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  1. 文学部
  2. 跡見学園女子大学文学部紀要
  3. 53号

学問的認識論としての『精神の現象学』「序文」- (その四)第二六段落

https://atomi.repo.nii.ac.jp/records/3343
https://atomi.repo.nii.ac.jp/records/3343
9ab8b2ed-e409-4a7e-9b54-5a856d09df96
名前 / ファイル ライセンス アクション
atomi_bungaku53_04.pdf atomi_bungaku53_04.pdf (768.4 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2021-05-12
タイトル
タイトル 学問的認識論としての『精神の現象学』「序文」- (その四)第二六段落
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
著者 神山, 伸弘

× 神山, 伸弘

神山, 伸弘

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著者(ヨミ)
識別子Scheme WEKO
識別子 7260
姓名 カミヤマ, ノブヒロ
著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 7261
姓名 KAMIYAMA, Nobuhiro
著者所属
跡見学園女子大学
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 本稿は、神山伸弘「学問的認識論としての『精神の現象学』「序文」―(その一)第一段落~第十二段落)『跡見学園女子人学文学部紀要』第五〇号、二〇一五年、十九~五五頁、同「(その二)第十三段落~第十九段落」同第五一号、二〇一六年、十七~四一頁、同「(その三)第二十段落~第二五段落」同第五二号、二〇一七年、一~二三頁、の続編である。
 以下に本号までの内容目次を掲げておく。
一.はじめに
二.ヘーゲルの内容目次
三.「序文」の検討―学間的に認識することについて。
(一)真なるもののエレメントは概念であり、概念の真の形態は学問的なシステムである。
(二)精神のいまの立場(以上第五〇号)
(三)形式主義に反して、原理は完結するものではない
(四)絶対的なものは主語であるが、
(五)主語はなにであるか。(第十九段落まで第五一号、第二〇段落以降第五二号)
(六)知のエレメント
 第二六段落がもつ論理構造を透明化する必要性。「純粋な自己認識」の場面=「絶対的に他であること」。「純粋な自己認識」=「エーテル」の哲学的考察。「純粋な自己認識」=「エーテル」のヘルダーリン起源。「エーテル」理解のニュートン的段階としての「普遍態」。「エーテル」は精神・イエス・父の依代である。「ゴルゴタの丘」との対応。「哲学の<はじまり>」と「純粋な自己認識」の関係。最初から「純粋な自己認識」ができるわけがない。「単純な直接態」がもつ<折れ返り>の度数。「学間」がわの「希求」と「個体」がわの「権利」。「個体」の「絶対的な自立態」と「直接的な確信」に架ける「梯子」。「梯子」外しによる「学問」と「意識」の相互顛倒。非自己意識的な「意識」としての「自然な意識」。「自然な意識」の「自己意識」が「直接的な白己意識」。(以上本号)
書誌情報 跡見学園女子大学文学部紀要
en : JOURNAL OF ATOMI UNIVERSITY FACULTY OF LETTERS

号 53, p. 19-31, 発行日 2018-03
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 1348-1444
フォーマット
内容記述タイプ Other
内容記述 application/pdf
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
その他の言語のタイトル
その他のタイトル Die »Vorrede« der Phänomenologie des Geistes als wissenschaftliche Erkenntnistheorie -4.§26
出版者
出版者 跡見学園女子大学
出版地
東京都文京区
出版者(ヨミ)
アトミガクエンジョシダイガク
資源タイプ
内容記述タイプ Other
内容記述 text
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Ver.1 2023-07-25 10:24:49.035746
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